Translationbot: ترجمه خودکار از ویکی فارسی

2026-09-12T03:50:16Z

ترجمه خودکار از ویکی فارسی

← পূর্বের সংস্করণ		০৭:২০, ১২ সেপ্টেম্বর ২০২৬ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ
৬২ নং লাইন:		৬২ নং লাইন:

	[[ar:قبول الإنسان للأمانة الإلهية في الآية 72 من سورة الأحزاب]]		[[ar:قبول الإنسان للأمانة الإلهية في الآية 72 من سورة الأحزاب]]
			[[az:Əhzab surəsinin 72-ci ayəsində insanın İlahi əmanəti qəbul etməsi]]
	[[en:Man's Acceptance of the Divine Trust in Verse 72 of Surah Al-Ahzab]]		[[en:Man's Acceptance of the Divine Trust in Verse 72 of Surah Al-Ahzab]]
	[[es:Aceptación del fideicomiso divino por el ser humano en el versículo 72 de la Sura Al-Ahzab]]		[[es:Aceptación del fideicomiso divino por el ser humano en el versículo 72 de la Sura Al-Ahzab]]

Translationbot: ترجمه خودکار از ویکی فارسی

2026-09-12T03:49:37Z

ترجمه خودکار از ویکی فارسی

নতুন পাতা

{{শুরু পাঠ্য}}{{প্রশ্ন}}
সূরা আহযাবের ৭২ নং আয়াতে আল্লাহর আমানত বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
{{শেষ প্রশ্ন}}'''আমানত'''কে ব্যাখ্যাকারীরা; [[পূর্ণতা]], [[বিকাশের]] ক্ষমতা, আনুগত্য এবং সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে [[ফানা ফিল্লাহ]] হিসেবে সংজ্ঞায়িত করেছেন।

{{উত্তর}}
{{পোর্টাল|কুরআন}}

== আমানত পেশ করার অর্থ ==
সূরা {{কুরআন|إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ کَانَ ظَلُومًا جَهُولًا|অনুবাদ=আমরা আমানত [আল্লাহর এবং দায়িত্বের বোঝা] আকাশ, পৃথিবী ও পর্বতমালার উপর পেশ করেছিলাম, অতঃপর তারা তা বহন করতে অস্বীকার করেছিল এবং তা থেকে ভীত হয়েছিল, আর মানুষ তা বহন করেছিল; নিশ্চয়ই সে ছিল অত্যাচারী ও অজ্ঞ।|সূরা=আহযাব|আয়াত=৭২}} এর অধীনে ব্যাখ্যাকারীরা আকাশ, পৃথিবী ও পর্বতমালার উপর আল্লাহর আমানত পেশ করার উদ্দেশ্য সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত দিয়েছেন:
* "পেশ করা" এর অর্থ রূপক। আয়াতটি কেবল একটি উপমা এবং এক প্রকার অবস্থার বর্ণনা। আয়াতের উদ্দেশ্য হলো, যদি পেশ করা হতো এবং তাদের জ্ঞান থাকতো, তবে আমানতের বিশালতা ও কঠিনতার কারণে তারা তা গ্রহণ করতো না।
{{উদ্ধৃতি বাক্স
| সারিবদ্ধতা = বাম
| শিরোনাম =
| ফন্ট আকার = ছোট
| উদ্ধৃতি = <small>'''ইবনে আরাবি:'''</small>
"সাধারণ আলেমদের কাছে নীরব সত্তার সাথে আল্লাহর কথোপকথন হলো অবস্থার বর্ণনা, এবং এই কারণে তারা (ইন্না আরাদনাল আমানাহ...) এর মতো আয়াতগুলোকে ব্যাখ্যা করেন... কিন্তু আহলে কাশফের কাছে কোনো নীরব সত্তা নেই এবং সমগ্র সৃষ্টি, জড়, উদ্ভিদ ও প্রাণী নির্বিশেষে, আল্লাহর অনুমতিতে ইন্দ্রিয় জগতে তাঁর কথা শোনে, কল্পনার জগতে নয়।"<ref>{{জার্নাল উদ্ধৃতি|সাল=১৩৮৩|সময়কাল=ত্রয়োদশ বর্ষ|সংখ্যা=৮৩|শেষ নাম=নওরোজী, হামিদ|শিরোনাম=আমানতের বোঝা, আমানত আয়াতের ব্যাখ্যা|পৃষ্ঠা=৪১-৪৮|জার্নাল=মারিফাত ত্রৈমাসিক}}</ref>
}}
* আল্লাহর আমানত আকাশ, পৃথিবী ও পর্বতমালার চেয়েও ভারী এবং এগুলোর তা বহন করার ক্ষমতা নেই। আল্লামা তাবাতাবাইও এই মতের কাছাকাছি একটি কথা বলেছেন।
* আবু আলী জাব্বাই সহ [[মু'তাজিলা]] পণ্ডিতদের মধ্যে কেউ কেউ মনে করেন যে, পেশ করার অর্থ প্রকৃতই ছিল এবং এর উদ্দেশ্য হলো যে, আমানত আকাশ, পৃথিবী ও পর্বতমালার অধিবাসীদের উপর পেশ করা হয়েছিল এবং কেবল মানুষই তা গ্রহণ করেছিল।
* বেশিরভাগ ব্যাখ্যাকারী যারা [[সুফি দর্শন]] অনুসরণ করেছেন, তারা মনে করেন যে, "পেশ করা" এর প্রকৃত অর্থই উদ্দেশ্য এবং যেহেতু কুরআনের দৃষ্টিতে সমগ্র সৃষ্টির জ্ঞান রয়েছে, তাই আল্লাহ ও জগতের সত্তার মধ্যে কথোপকথন কোনো অস্বাভাবিক বিষয় নয়। এই আয়াতটিও আল্লাহ এবং আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে এক প্রকার প্রকৃত কথোপকথনের ইঙ্গিত দেয়, যা তাদের জন্য উপযুক্ত ভাষায় ছিল।<ref>{{জার্নাল উদ্ধৃতি|সাল=১৩৮৩|সময়কাল=ত্রয়োদশ বর্ষ|সংখ্যা=৮৩|শেষ নাম=নওরোজী, হামিদ|শিরোনাম=আমানতের বোঝা, আমানত আয়াতের ব্যাখ্যা|পৃষ্ঠা=৪১-৪৮|জার্নাল=মারিফাত ত্রৈমাসিক}}</ref>

== আমানতের অর্থ ==
[[আল্লামা তাবাতাবাই]] আমানতের অর্থকে এমন পূর্ণতা বলে মনে করেন যা সঠিক বিশ্বাস, সৎকর্ম এবং পূর্ণতার পথে চলার মাধ্যমে অর্জিত হয়। তিনি বিশ্বাস করেন যে, এই পূর্ণতায় কোনো সত্তা, না আকাশ, না পৃথিবী, না অন্য কিছু মানুষের অংশীদার নয়। এবং আল্লাহ তাকে নিজের জন্য খাঁটি করেছেন।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=তাফসীর আল-মিজানের অনুবাদ|সাল=১৪০২|নাম=মুহাম্মদ হোসাইন|শেষ নাম=তাবাতাবাই|প্রকাশক=জামিয়া মুদাররেসিন হাওজা ইলমিয়া কোম, ইসলামী প্রকাশনা দপ্তর|খণ্ড=১৬|পৃষ্ঠা=৫২৫|স্থান=কোম}}</ref>

[[তাফসীরে নমুনা]]তে আল্লাহর আমানতকে বিকাশ এবং পূর্ণাঙ্গ মানুষের মর্যাদা, ইচ্ছা ও ঐচ্ছিকতার সাথে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয়েছে।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=তাফসীরে নমুনা|সাল=১৩৭৪|নাম=নাসের|শেষ নাম=মাকারিম শিরাজী|প্রকাশক=দারুল কুতুব আল-ইসলামিয়াহ|খণ্ড=১৭|পৃষ্ঠা=৪৮১|স্থান=তেহরান}}</ref> কেউ কেউ আমানতের অর্থকে আনুগত্য বলেছেন<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=তাফসীর জাওয়ামেউল জামে|সাল=১৪২১|নাম=ফজল বিন হাসান|শেষ নাম=তাবরসী|প্রকাশক=মুয়াসসাসাতুন নাশরি আল-ইসলামী|খণ্ড=৩|পৃষ্ঠা=৮৫|স্থান=কোম}}</ref> এবং [[মোল্লা সাদরা]] আমানতকে সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে [[ফানা ফিল্লাহ]] বলে মনে করেছেন।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=আসরারুল আয়াত ওয়া আনওয়ারুল বাইয়িনাত|সাল=১৩৬০|শেষ নাম=সদরুদ্দীন শিরাজী, মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম|প্রকাশক=ইসলামী হিকমত ও দর্শন সমিতি|পৃষ্ঠা=১৬১|স্থান=তেহরান}}</ref>

[[হযরত মুহাম্মদ|নবী]]র সাহাবী [[ইবনে মাসউদ]] থেকে বর্ণিত আছে যে, আমানত হলো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ সময়মতো আদায় করা, মালের যাকাত দেওয়া, রমজান মাসের রোজা রাখা, হজ করা এবং সত্য কথা বলা এবং...।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=কাশফুল আসরার ওয়া উদ্দাতুল আবরার|সাল=১৩৭১|নাম=আহমদ বিন মুহাম্মদ|শেষ নাম=মাইবদী|প্রকাশক=আমির কবির|খণ্ড=৮|পৃষ্ঠা=৯৩|স্থান=তেহরান}}</ref>

== আমানত বহনে মানুষের যোগ্যতা ==
আল্লাহর আমানত গ্রহণ করার ক্ষেত্রে মানুষের যোগ্যতা ও ক্ষমতা অন্যান্য সৃষ্টির উপর মানুষের সবচেয়ে বড় ও গুরুত্বপূর্ণ বিশেষত্ব।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=তাফসীরে নমুনা|সাল=১৩৭৪|নাম=নাসের|শেষ নাম=মাকারিম শিরাজী|প্রকাশক=দারুল কুতুব আল-ইসলামিয়াহ|খণ্ড=১৭|পৃষ্ঠা=৪৮১|স্থান=তেহরান}}</ref> মানুষের মধ্যে যে সুপ্ত সম্ভাবনা রয়েছে, তার ভিত্তিতে তাকে আল্লাহর আমানত গ্রহণ করতে প্রস্তুত বলে মনে করা হয়েছে। [[আল্লামা তাবাতাবাই]] বিশ্বাস করেন যে, যদি আমরা আল্লাহর অভিভাবকত্বকে আকাশ ও পৃথিবীর অবস্থার সাথে তুলনা করি, তবে আমরা বুঝতে পারি যে, এগুলোর এই আমানত বহন করার ক্ষমতা নেই এবং কেবল মানুষই তা বহন করতে পারে। তিনি বিশ্বাস করেন যে, আকাশ ও পৃথিবীর অস্বীকার এবং মানুষের দ্বারা তা গ্রহণ করার অর্থ হলো যে, মানুষের মধ্যে এমন যোগ্যতা ও ক্ষমতা রয়েছে যা আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে নেই।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=তাফসীর আল-মিজানের অনুবাদ|সাল=১৪০২|নাম=মুহাম্মদ হোসাইন|শেষ নাম=তাবাতাবাই|প্রকাশক=জামিয়া মুদাররেসিন হাওজা ইলমিয়া কোম, ইসলামী প্রকাশনা দপ্তর|খণ্ড=১৬|পৃষ্ঠা=৫২৫|স্থান=কোম}}</ref>

== সূত্র ==
{{পাদটীকা|২}}
{{শাখা
| প্রধান শাখা = কুরআন বিজ্ঞান ও জ্ঞান
| উপশাখা১ = কুরআনে মানববিদ্যা
| উপশাখা২ = মানববিদ্যা
| উপশাখা৩ =
}}{{নিবন্ধ সম্পূর্ণ করুন
| আইডি = সম্পন্ন হয়েছে
| শিরোনাম = সম্পন্ন হয়েছে
| সম্পাদনা = সম্পন্ন হয়েছে
| লিঙ্ক = সম্পন্ন হয়েছে
| নেভিগেশন =
| সূচক = সম্পন্ন হয়েছে
| পুনঃনির্দেশ = সম্পন্ন হয়েছে
| রেফারেন্স =
| লেখক পর্যালোচনা =
| পর্যালোচনা = সম্পন্ন হয়েছে
| সম্পন্ন =
| অগ্রাধিকার = গ
| গুণমান = খ
}}
{{শেষ পাঠ্য}}{{পাদটীকা}}

[[ar:قبول الإنسان للأمانة الإلهية في الآية 72 من سورة الأحزاب]]
[[en:Man's Acceptance of the Divine Trust in Verse 72 of Surah Al-Ahzab]]
[[es:Aceptación del fideicomiso divino por el ser humano en el versículo 72 de la Sura Al-Ahzab]]
[[fa:پذیرفتن امانت الهی توسط انسان در آیه ۷۲ سوره احزاب]]
[[fr:L'acceptation du dépôt divin par l'homme dans le verset 72 de la sourate Al-Ahzab]]
[[ms:Penerimaan Amanah Ilahi oleh Manusia dalam Ayat 72 Surah Al-Ahzab]]
[[ps:په سوره احزاب ۷۲ آیت کې د انسان لخوا د الهي امانت منل]]
[[ru:Принятие человеком Божественного аманата в аяте 72 суры Аль-Ахзаб]]
[[ur:سورہ احزاب کی آیت 72 میں انسان کا امانت الٰہی کو قبول کرنا]]

সূরা আহযাবের ৭২ নং আয়াতে মানুষের দ্বারা আল্লাহর আমানত গ্রহণ - সংশোধনের ইতিহাস

Translationbot: ترجمه خودکار از ویکی فارسی

Translationbot: ترجمه خودکار از ویکی فارسی